不要讓任何事物使你偏離神給你的道路，不要讓任何事物引開了你的注意力。神是信實的，祂開始的善工，必定能夠成就。
約翰福音15:16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。
這段話是耶穌對祂的門徒們說的，以嚴詞告訴他們， 不是他們揀選了耶穌，而是耶穌揀選了他們。 也就是說，不是他們所訂的條件，而是耶穌訂的條件。 耶穌開始的，祂必成就。 祂指派門徒們去多結果子，使這些果子能夠常存，然後，不論他們向父神求什麼，父神都會賜給他們。
多結果子，來自於滿足神心中的渴慕
在神的眼中，甚麼叫多結果子？ 有時候，我們因著事工的關係四處奔波， 我們滿足於我們正在做的工作， 但是，多結果子並不等於我們有多麼忙碌。
我們也許非常的忙碌，卻沒有果子；非常的努力，也沒有果子；甚至全力以赴、犧牲一切、承受差辱、藐視，但仍無法結出果子。
多結果子，並不來自於我們認為好的事情，也不來自於那些聲稱為服事的事工，我們必須從神的眼光來看這些事工。
多結果子，來自於滿足神心中的渴望，就是神渴望透過我們的生命完成的事工。如果我們允許神在我們生命中動工，我們就是多結果子了；相反的，也許我們做了很多在人看來是好的服事、教會的事工，但我們卻沒有讓神透過我們的生命來做這些事，那我們只是忙碌而己，並沒有結出果子。
所以，多結果子，來自於滿足神心中的渴望。我們若是願意成為多結果子的人的話，那我們就要時時尋求聆聽主的聲音，分辨何為祂的心意，並且跟隨祂。
在服事神的道路中，沒有所謂的「專業」，
我們必須持續不斷的尋求祂，不斷的等候祂，不斷的捨己跟隨祂。
如果沒有這樣做，我們最終也只是忙碌而己，卻沒有滿足父神心中的渴望。
那麼父神心中的渴望是什麼呢 ？當我們說到父神心中所渴望的，是指祂心中的旨意，祂心中渴望能履行成就的。 馬太福音7:21-23「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」 這些不是你我認為的事工嗎？但是耶穌說，離開我的眼前！你們這些邪惡的人。這些奉主的名發預言的人，奉主的名宣講福音的人，奉主的名斥責邪靈的人，奉主的名行神蹟奇事的人，耶穌卻叫他們離開祂，說他們是邪逆的人。祂說：「不是稱呼我:『主啊、主啊』的人都能進天國，只有遵行天父旨意的才能進去。」 神的旨意:「就是祂心中所渴慕的。」
忙碌的事工不是多結果子
現今有很多人參與事工，但他們只是做他們認為該做的而已，他們講道、牧養、輔導，照著教會事工的節奏來辦理。仔細想想，有史以來所有的復興，並不因教會的生活而停止，教會的生活還是繼續下去，人們繼續從事所調的教會事工，但神卻沒有因此得到滿足。
祂宣召一群人興起來實行祂的心意，當祂找到這群人，
他們願意全然降服在神面前，允許神在他們身上動工時，
復興就來臨了。
很多人就會認出神的作為，並不是一個新的神，我們所服事的是同一個神，只是他們沒有按照正確的方法去服事。間你自己，你現在服事祂的方式是對的嗎？我們是否是按著神的要求去做呢 ？
在這個末後的世代，我們是否真的在做神期待我們做的事呢？或者我們只是參與教會生活的節奏而已。
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撒母耳記上第二章記載以利這個大祭司，他的兒子們也是神殿中的祭司，在神殿中服事，他們帶領敬拜，替百姓獻祭，甚至教導百姓，但聖經卻說他們是邪惡的人，他們並沒有真的認識神，他們所做的服事，是褻瀆了神的名，他們濫用神所賜的權柄，冒犯神百姓的心，甚至在神的殿中犯罪，卻完全没有侮改的心，反而生出驕傲。
即使神的話語透過先知來責備他們，他們還是充滿了驕傲，毫無悔改之意。 聖經說，在那個時候，没有任何的異象，神的話語也稀少，也就是說，雖然有這些人在服事神，但是沒有異象，但是他們卻看不見神正在做甚麼，也無法辨明神的心意，雖然他們按著聖經來教導百姓，但是百姓只能聽見字句，卻聽不見神的心意。
哥林多後書3:6字句是叫人死，精意是叫人活。
今天，我們需要檢視我們的心，我們到底有沒有多結果子？
什麼是多結果子呢 ？我們可能非常忙碌，可是在我們所做的這些工裡面，有哪一些是真正滿足神的心意的呢 ？我們應該要有一個負擔，就是去尋求，去明白神的心意。我們可能發現神的心意嗎？
那心意是關乎這個世代，關乎台灣，關乎城市，關乎每一個教會，關乎我們個人服事的。答案:是的，這事是絕對可能發生的！
我們會明白神的心意和祂心中的渴慕，是關乎我們個人的，關乎我們家庭的，關乎教會的、會眾的、社區的、整個國家和整個世代。
這絕對是可能的！你面臨做一個選擇，是要你的心全然的尋求神的旨意？還是繼續單顧你自己的事？
哥林多前書3:10-15 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。
每個人都有自由選擇要做的事，但是我們必須要謹慎，因為有些工程是無法經得起火的考驗的。我們所做的事工，是按著神的標準來評分，有的在神的眼中看如金子一般，有的是看像銀子，有的神看為寶石，有的則是草木禾稭，並不是所有的事工都經得起火的考驗，有的經過火就被燒盡了。
多結果子也可以按照程度來衡量。耶穌說，有的種子是撒在好土上，有的種子會結實出三十倍、六十倍，甚至是一百倍。
也就是說，當我們投入在工作中時，我們所結的果子是按著滿足神心意的程度來評分的。
當我們發現這個奥秘時，就會發現神的僕人最重要需要關注的是:「等候神，尋求聆聽祂的話語，尋求明白祂的心意！」這比忙碌更重要，因為真正了解一件事情，全力以赴地去做，帶出來的結果，遠勝過不瞭解而做錯十件事情。
神的僕人最重要的就是要等候神、聆聽神、分辨祂的心意。
有多少人是身在事工中，卻不禱告，也不等候神，也沒有讓自己浸泡在神的話語中，可是他們還宣稱自己是在服事神，這是個全球性的謊言，服事神的人沒有時間禱告，沒有時間讓神的話語充滿他們的生命，沒有時間尋求、等候神，他們把事工變成一個專業而已。
這是很可悲的一件事，因為這是仇敵的謊音，使你消耗你的生命品讓你忙碌的肢體而無法成就神在你生命中的旨意。你首先要做的：就是要辦别出仇敵的真面目。 來到主面前說：「主啊，我需要祢的幫助，求祢教導我，我要將心轉向祢；求祢教導我如何的禱告、如何的等候；求祢教導我們如何聆聽祢的聲音：求祢教導我如何的順服。是祢帶領我，不是我抱著自己的節目衝在祢前面。」 這樣做比我們生命中一切自認該做的事情更有價值。
神在尋我祂可以使用的器皿，並不是每一個說「主阿，主阿」的人都能夠被神使用。 神當然可以大大地、大大地使用你，若你願意被祂使用。那些願意等候神的人，會從新得力，當他們奔跑，不會疲憊，他們會如鷹展翅上騰，這其中的奥秘在於等候神、尋求祂的面、明白祂的心意以及祂心中所渴慕的，並知道神的目的以及神做事的方式。
你記得摩西嗎？當神對以色列百姓惱怒的時候，祂決定要滅絕以色列百姓，那些人是祂的選民，是跟祂立約的百姓，他們與神剛在西奈山上立約，但是他們卻遠離了神，去拜金牛犢。在西奈山上神對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」（出埃及記三十二：9-10）
摩西就為百姓代求，直到神答應不滅絕百姓。神說:「你回到百姓當中，摩西就下了山回到百姓中間，把願意悔改的人和固執不悔改的人分成兩邊，然後把悖逆的百姓殺了。 摩西到神面前禱告四十晝夜，求神能夠全然的救免他們，最後摩西禱告：「倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」（出埃及記三十二：32） 四十天，在這期間神仍然對摩西說:「不!」直到最後，神我願意救免他們，不丢棄他們，但神還是要懲罰他們，用瘟疫來懲罰他們。聖經記載，神果然以瘟疫來懲罰他們。
之後，神對摩西說:「我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說：『要將迦南地賜給你的後裔。』現在你和你從埃及地所領出來的百姓，要從這裡往那地去。我要差遣使者在你前面，攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去；因為你們是硬著頸項的百姓，恐怕我在路上把你們滅絕。」（出埃及記三十三:1-3）
但摩西說:「祢若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。」(出埃及記33:15） 神就告訴摩西，要以色列民將他們身上的妝飾摘下來，神會決定該怎麼做。以色列民就照著神的吩咐做了，在神面前謙卑。摩西在遠處支搭了一個會幕，當他去那裡尋求神的時候，所有的百姓都站立在自己的帳棚前，神的同在降下時，眾百姓都謙卑跪下，等摩西回來時，所有的男人都回到帳棚裡各自去尋求神的面，他們在神面前謙卑自己。 神對摩西說：「我必親自和你同去，使你得安息。」（出埃及記33:14）
如果你是摩西的話，你會有甚麼樣的感受呢？這是一位何等美善的神，何等偉大的神，但也是一位可敬畏的神。
當祂惱怒的時候，是不容易息怒的，祂不是一位你可以戲弄的神，所以摩西對神說：「求祢顯出祢的榮耀給我看。」(出埃及記33:18)
神回應了摩西說:「看哪，在我這裡有地方，你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去」(出埃及記33:21-22） 於是第二天，神照祂自己所應許的降下來，彰顯了祂的榮耀，當摩西見到神的榮耀時，他仆倒在神面前，說：「主啊！我若在祢面前蒙恩，求祢在我們中間同行，因為這是硬著頸項的百姓。又求祢救免我們的罪孽，以我們為你的產業。」（出埃及記34:8-9） 神說:我已經原諒他們了，今天，我要與他們重新立約。 摩西說：主啊，求祢將祢的道指示我。意思是，主啊，我敬畏祢，我不把祢視為理所當然，因為我太容易偏行己路，求祢將祢的道指示我，我好引領百姓進入應許之地。
多結果子的奥秘就是在神裡面
神的僕人們，這應該是你每天向神的禱告 :「神啊，求祢將祢的道指示我，教導我關於祢的法則、祢的道路。」
雖然你的忙碌可能使你很滿足，但這卻不一定使神的心滿足。我們真的需要花時間來禱告，求神教導我們如何尋求祂、如何聆聽祂的聲音、如何順服祂、如何跟隨祂。
約翰福音6:28-29 眾人問他說:「我們當行甚麼才算做神的工呢？」耶穌回答說:「信 神所差來的，這就是做 神的工。」
這是非常基本的想法 ，做神的工，不是指舉辦一些活動、節目，不是事情！
神的工作，就是祂自己！神的工作，就是在神的一部份。神的工，就是相信祂！這就是我們在神的國度中要做的最重要的事一與他連結、聆聽祂、關注祂、觸摸祂 ！ 約翰說，那些我們看見的、聽見的、觸摸的、經歷的，我們與你們分享。基督是神的話語，我們靠他存活。約翰說，我不是給你們策略，我分享給你們的，是我們親身見過、聽過、觸摸過，並跟祂分享過生命的，以致我們可以更深明白祂的心。我與你們分享，好叫你們能與我一樣。 約翰一書 1:1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 但以理說：那些凡是認得神的人，將會大為有力，他們能夠勝上加勝。多結果子的奥秘，就是在神裡面，在於我們有多認識祂，與祂連結在一起。當我們感覺與神分開的時候，寧願停下我們手中的節目，轉回尋求祂，因為神自己從來不要求我們為祂做任何的事或是事工！ 神做事只有一個方法，就是透過我們去做成祂的工。耶穌說:「如果你不信我的話，至少相信我做的工，因為這是父神藉著我做的；我口中所說的，也不是我自己說的，是從父神而來的話語，若沒有依靠父神，我甚麼事都無法做，我唯一能做的，就是跟隨父神做祂所做的。」
約翰福音10:38 「我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父裡面。」 約翰福音14:10，「我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事。」
哥林多後書5:19「這就是 神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。」
耶穌說:「我什麼都沒做，沒有人可以到我這裡，除非父神先吸引他們，我在世上不是行出我的旨意，而是行出父神的旨意。什麼是旨意呢 ？就是神心中的渴慕。」
耶穌說：「我不是行出我心中的渴慕，我行的是差派我來地上的父神心中的渴慕，若不是祂，我甚麼都做不成。」
我們也是如此，若沒有耶穌，我們一事無成。若沒有耶穌，我們即使很會講道，也結不出果子；我們所做的一切慈惠事工，若沒有耶穌，也只不過是一個工作而已，因為無法吸引人進入永恆的生命裡。
我們很會教導、門訓，若沒有耶穌，這也只是人的智慧，無法改變任何的生命。若沒有耶穌，我們不能做成任何事！耶穌自己說:離了我，你們就不能做什麼。
神的僕人使女啊，我們能越早明白這個道理的話，我們就能越早成為被祂所使用的器皿，承載祂生命的恩膏。
世上有很多人，滿足於他們眼前的會眾，滿足於人所給他們的鼓掌、讚美，使他們無法花時間尋求神、觸摸神、聆聽神，停留在神的同在中，讓神的靈來洗滌他們。太多的人把事工變成了節目，他們在服事一個他們沒有時間親近的神。這是仇敵的謊言，好來擄掠、偷竊我們的生命。
許多人來聽信息，想趕快拿到步聚、訣竅、方法，但我們到底要做甚麼才算是做神的工呢？耶穌說，做神的工，就是信祂、專注於祂、聆聽他、觸摸他、與他連結，一旦這些工作成了，許多事情會自然長出來。
而我們可能會想說是想要講道？是教導？是服事貧寒人？是什麼? 若我們的根基不對，這些都不會是神的工，因為唯獨信神所差來的，才是做神的工。
我們專注在祂身上，與祂連結、觸摸祂、聆聽祂。你記得耶穌的母親馬利亞，當客人們要酒的時候，她對候人說:「她告訴你們什麼，你們就做什麼。」（約翰福音2:5） 答案就是在耶穌身上！祂的工就在祂裡面！
讓我們慢慢讀 約翰福音15:1-8 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
在這裡，耶穌教導我們多結果子的奥秘，不是如何做事，你可以做成很多的事，卻仍無法成就神的心意。多結果子的與秘就是 :常在耶穌裡面。
第五節：「我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裹面的，我也常在他裹面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能做什麼。」這就是奥秘。
「如果沒有我的參與，你們不能成就任何事。」 這是耶穌自己說的。
若我們不常在耶穌裡面，我們就會如同枝子被砍下來，人們把我們撿起來就扔在火裡燒了；但若我們常在祂裡面，耶穌的話語常在我們裡面，凡我們祈求的，就會為我們成就。因為我們多結果子，父神就得着榮耀。當我們多結果子，也就彰顯出我們是耶穌的門徒。
多結果子的奥秘就是在耶穌裡面。
現在，耶穌在跟祂的使徒們說話，而不是對著百姓們說的，從約翰福音第十二章開始到第十六章，耶穌就只對着祂的使徒們說話，要把他們帶到一個信心的位置上，好使耶穌能夠將自己的事工交託在他們手中。在第十六章裡，耶穌對使徒們說，你們終於相信我了！於是祂轉身向着天父說:我已經成就了祢要我做的工作，我已經榮耀了祢的名，我把祢所給我的話語都給了他們，他們也相信了。 現在，如同祢差派我到這世上，我也照樣差派他們去到世上。所以，弟兄姐妹們，這些耶穌的話語不是對著未信者講的。
這不是一個傅福音的信息，呼召未信者歸向基督的。
耶穌在此不僅是對信徒說，也不僅是對著門徒們說而已，耶穌是對著祂要交託祂的事工的對象，就是祂的使徒們說的。 詩篇42:7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。 大衛那時候是在神的同在裡，他說:神一波一波的洗滌澆灌著我，神的同在臨到我身上，當我進入神的同在時，深淵與深淵響應，我的心觸摸了神的心，我的心與神的心也彼此連結在一起。
弟兄姐妹，這就是神呼召我們所要做的。那些認識神的人，不是只知道關於神的事，而是個別認識他們的神，因為他們親身與神相遇。
聖經裡講到使徒們，當人們看到他們的時候，就認出他們是跟過耶穌的。我們也可以經歷到耶穌，每一天、每一天，只要我們願意花時間與祂團契，當我們打開屬靈的眼睛，祂曾讓我們看到仇敵的堅固營壘，告訴我們關於祂爭戰的策略，甚至告訴我們不要擔憂，只需要做到這件事情，祂就會親目介入。
獻給神最好的禮物，就是降服的生命
聖經裡說，我們可以踐踏那些連天使都不敢踏的地方，我們雖然不能看到任何靈界的東西，但是有耶穌引領我們的心。就連天使都會顫抖，當天使看到我們按照神國度的大能行走的時候，看到我們透過耶穌的權枘說話的時候，看到堅固營壘被拆毀的時候，連天使都要顫抖，因為天使沒有得者像我們這樣的權柄。 我們該做什麼，才是真正在做神要求我們作的工呢？就是在耶穌基督的裡面，我們所能做的最重要的事，就是尋求祂、經歷祂、聆聽祂，花時間與祂相處，看他所要顧示給我們看的， 體會祂所感覺的，等候祂，直到他加添我們力量，將我們的信心提升到該有的程度，使祂的波濤澆灌遮蓋你，直到你踏出去時，撒迦利亞書4:6，不是靠著勢力，不是靠著才能，而是靠著神的靈。
我們所能做的最好的事，就是要降服在神面前，容讓且歡迎祂在我們生命中來工作。
這是我們能獻給神最好的禮物， 就是一個降服的生命， 降服的器皿，使神能夠完全照著祂的旨意來使用我們， 將祂的道指示我們。
耶穌最艱苦的時刻是在客西馬尼園的時候，當時祂的心期望一些與父神心意不同的事，祂為某件事情禱告，他也深知這件事不是父神要的，祂說:「求祢將這杯挪去；然而，不是從我的意恩，只要從祢的意思。」（馬可福音14:36） 他做了第二次禱告：又做了第三次禱告。父神並沒有回應耶穌的禱告，而是差派一個天使來加添耶穌的力量，使祂能夠成就父神的心意，因為神的心意就是事工(Ministry)、神心中的渴望，也就是多結果子。
我們禱告求神賜給我們飢渴慕義的心，使我們的心能說：「父神，為著所有奉祢名所做的事感謝祢！但是我現在選擇尋求祢的面，教導我如何尋求祢；教導我如何常在祢裡面；教導我如何與祢連結，就如同摩西、大衛、耶穌、彼得、保羅，因為一切奥秘的所在，就是與祢連結在一起，常在祢裡面。」
歷史中所有的復興，像是約翰•衛斯理、查關斯 •芬尼這些創造歷史、與神同工的人物，都是常在耶穌裡面的人。 你、我也可以創造歷史，如果我們選擇將常在基督裡這件事放在首要位置，這是你我該做的選擇，比我們可以為神所做的任何事工都要可貴，因為神可以透過我們全然降服的生命來成就祂的工。
台灣，需要耶穌！耶穌在這裡尋找一個器皿，可以向台灣彰顯出耶穌基督祂自己來。你願意成為這個器血嗎？阿們！願我們心中哭求：「主啊，求祢將祢的道指示我，教導我們如何更深的渴慕祢！當我的心冷淡下來時，當我回到我的節目時，回到人的智慧中，卻沒有花時間在祢的裡面時，主啊，求祢憐憫我，吸引我再次回到祢面前與祢團契，再次等候祢。」 領受來白基督的一件事，比我們為基督做的十件事更寶貴，阿們。
我們不可能為耶穌做任何的事，我們只能讓耶穌透過我們，然後祂所做的，將是遠超過我們所能想像和祈求的！
內容出自：慕約翰（2011）。〈第二章 多結果子的真諦 〉。《台南先鋒營 第一冊 做成神的工》。台北市：中華民國基督教全國禱告網絡協會。P22-37
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